明代妇女服饰虽整体上规整合制，但也时有求丽出新的奇样出现，明末民间曾有一种用各色不同形状布帛拼接缝制的外衣，看去似块块水田，故称为水田衣，因式样奇丽，成为年轻妇女一度的时尚之服。

明代妇女的妆梳，也有新的特色，流行的发式有后翻梳的桃尖顶臀、长圆形的鹅胆心髻、挽发后垂的堕马髻、盘成海螺状的双螺髻、实心低小的杜韦娘髻以及各式假髻等。发髻臀上的簪钗珠玉等插饰更为精巧，品种较之前代有所增加。这一时期，在年轻妇女中戴额帕非常盛行，额帕又称头箍，用纱罗制作，用以罩戴发髻，流行后不断发展，有在额前加缀珠玉装饰，也有用厚实的织绵等围裹额部，寒冬则多用兽皮毛，望族贵妇则用貂、獭等皮毛裹饰，故也有“貂覆额”、“卧免儿”之称。

满汉并存的清代服饰

清代是满族贵族建立的统治政权，也是中国最后一个封建王朝。清初，满族统治者强令在全国范围内改冠易服，发垂辫，故汉族传统服饰受到相当冲击，并终被满族服饰所取代。但延续数千年的汉民族服饰不可能在强压下一朝顿改，完全被泯灭，因汉人的衣冠传统是根深蒂固的。为缓解矛盾，统治者实行了民族同化政策，宽允汉族妇女沿袭明代服饰。汉民族某些服饰礼俗、程式及标识纹样等也渐被清代服制所采纳。故此，清代形成了以满族服饰为主体，满汉并存，彼此影响，互有异同的服饰风貌。

清代，随着经济技术的发展和各民族文化及中西文化的交流，纺织业欣欣向荣，技术上精巧纯熟，花色品种繁多。艺术上早期继承明代风格，中期吸收欧美艺术的精华并有所创新，晚期追求细巧繁缛的装饰手法，并形成风尚。清末，中国开始引进纺织机械，使机械化生产逐渐取代手工生产。这一时期，中国传统的纺织品批量出口，在国际上产生了积极的影响。

清代的服装制度，在满族入关前的初制的基础上，参酌辽、金、元遗制，经多次更修而定。其服制对冠戴衣履的式样、颜色、纹饰及质料等都有详具的厘定。清代服饰的定制、规约、禁例之繁为历代所不及。由于满族统治者把坚持本民族特色的服饰制度视为固国之本，所以清代数百年始终以满族传统服饰为基本模式，从未更改，直至清亡。

清代的服制定有衮服、朝服、龙袍、补服、公服、蟒袍、常服袍、行袍行裳、端罩、行褂、马褂、常服褂、雨衣雨裳等。

衮服为皇帝在祭圜丘、祈谷、祈雨等隆重场合穿着的大礼服。服长及地，服色为石青色，绣五爪正面金团龙四团，左肩绣日，右肩绣月，前后篆文寿字并相间五色云纹。

龙袍为皇帝在一般庆典活动中穿着的礼服，其特征为袍身绣有九条金龙，是皇权的象征。据《清史稿·舆服志》载：“龙袍，色明黄，领袖俱石青，片金缘。绣文金龙九，列十二章，间以五色云。”清代统治者认为辽、金、元灭国的原因之一是仿效汉制衣冠，故儆鉴之。清皇帝的龙袍就与前代迥然不同，独树一帜。然而龙袍也沿用了汉古制的十二章纹样，以取其威仪之势。