冯媛这一年十八岁，性情稳重，知书达礼，心胸开阔，能容其他受宠的嫔妃，后宫中一时相安无事，嫔妃们对她也极敬重。然而，劫后余生的冯妙莲一来，宫中就又失去平静了，而且天翻地覆。

孝文帝一直仰慕中原文化，冯太后一死，他便可以自己作主，大展宏图。他力排众议，以中原周、汉、魏、晋曾定都洛阳，下令迁都，自平城迁都洛阳；又鉴于中原文化博大精深，下令禁止胡服胡音，一准中原衣著和中原正音。太和十九年（），洛阳京城营建完成，孝文帝下令举国南迁，后宫也一同南移。

洛阳新建的太庙也完成了。孝文帝要亲到平城，迎列祖列宗神主，移祀洛阳太庙。太师冯熙此时仍居平城，卧病在床。皇后冯媛又不能离开新都，孝文帝便答应一到平城，一定去冯府看望冯熙，冯妙莲复出的机会就这样来了，这是惟一的一次机会，冯妙莲极为巧妙地把握住了。

冯妙莲因病回家以后，在家中带发修行，调治疾病。母亲常氏依旧到处访求名医。终于，请到了一位专治疑难杂症、药到病除的神医高罗汉，人称高菩萨。高菩萨替妙莲治病，真的药到病除，不久，便完全康复。高菩萨正值盛年，三十来岁，生得健壮，仪容俊伟。妙莲这一年岁，因病治好了，心怀感激，又长期孤守空房，难耐长夜寂寞，于是，治病看病的时日，眉来眼去，病一好，两人就热火朝天地淫通起来。高菩萨精于医道，善长媚术，有许多春香春药，弄得妙莲迷醉不已，竟至不能自拔。

孝文帝要来冯府了。痊愈的妙莲想着回到皇宫，便暂时中止了与高菩萨的私通，全心全意地迎候圣驾。妙莲又故伎重演，求父亲将孝文帝留下，在迎恩亭大厅设盛宴款待，自己亲自下厨，烧制一盘美味的鹅掌。孝文帝吃着菜，睹物思人，便亲临佛堂，前去看视她。

一切如妙莲所料。佛堂打扫得纤尘不染，南海进贡的檀香袅袅升腾，配着花木清香，室内显得幽雅素静，如同仙境。妙莲梳着一抹道士髻，身穿天青色长衫，腰系宝蓝道士带，素雅圣洁，俨然一位仙子。孝文帝大为震动，想不到多日不见的妙莲，竟这般的风姿绰约，清雅脱俗，纤尘不染。于是，过不多久，妙莲便被重新接回后宫。妙莲长于风情，又在高菩萨那里学了许多的媚术，很快便让孝文帝为之心动，封左昭仪，地位仅次于皇后。妙莲和皇后是同父异母姐妹，但她知道，比她小的皇后根本看不起她，因她不是嫡出，出身微贱，然而，妙莲觉得自己年长，又先于皇后入宫，此时又封昭仪，并不比皇后差。这样，每月朔望规定的嫔御参拜皇后，妙莲总是称病不去。为此，皇后有些恼火。

皇后是自己的劲敌，高丽来的那位绝世美人又是一个劲敌。面对这两个劲敌，妙莲便大施媚术，迷惑孝文帝。她将麝香精制的细粒放入肚脐眼中，一点儿也看不见，通体奇香，而且长期不散，称为肌香丸。她对皇上说，自己病后，脱了一层皮，于是脱胎换骨，遍体奇香。孝文帝哪知底细，他被香气所诱，爱欲大增，每夜快乐得不能自拔。从此以后，妙莲又一次独享专房，宠冠后宫。

冯妙莲恃宠而骄，常常诋毁皇后，试图取而代之。不久，冯妙莲又成功了，冯媛皇后被废为庶人，收回皇后玺绶。冯媛“贞谨有德操，遂为练行尼，后终于瑶光佛寺”。

与此同一年，太子拓跋恂岁，因肥胖怕热，竟趁孝文帝不在京城，想逃回平城避暑，被守卒所阻。孝文帝大为震怒，亲自鞭笞，下旨废为庶人，改立高夫人所生的拓跋恪为太子。拓跋恪岁，冯昭仪派人在汲郡共县将高夫人害死，自请抚养皇太子，她又一次成功。