绛：晋国国都。在今山西翼城。

叔向回答说：“过去栾武子没有一百顷田地，家里连祭祀宗庙的礼器也不齐全，但他传播他的德行，遵守法制，声名远播于诸侯。诸侯们亲近他，戎狄归附他，使晋国一切走上正轨。他执行刑法，没有差错，就依靠这个没有遭到弑君的责难。他儿子桓子骄傲奢侈，贪得无厌，违法乱纪，为所欲为，放债取利，这种人本该遭祸，却依靠武子德行的余荫，竟得以善终。到了怀子，改变桓子的行为，恢复武子的德行，本该免祸，但由于他父亲的罪恶，结果流亡到楚国。另外，郤昭子家，财富抵得上半个晋国，家中所出军赋抵得上三军的一半，却凭他的财势，横行国内，不可一世。最后他的尸首在朝廷示众，宗族也在绛都被灭绝。如果不是这样的话，郤家先后有八人担任要职，其中有五位大夫、三位卿相，他们所受的恩宠也是够大的了。一旦灭亡，却没一人同情，就因为没有德行。

“今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇6，何贺之有？”

吊：凭吊。

“现在您有栾武子的清贫，我以为你也能有他的德行，所以向你祝贺。倘若你不去忧虑无法树立德行，却担心财物不够，我替你忧虑都来不及，又有什么祝贺可言呢？”

宣子拜稽首焉6，曰：“起也将亡，赖子存之。非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐6。”

稽（qǐ）首：古代一种叩头至地的跪拜礼。

桓叔：名成师，号桓叔，晋穆侯之子。桓叔之子万，受封于韩邑，以韩为氏，称“韩万”，故韩起尊桓叔为始祖。

宣子跪下来拜谢，说：“我韩起几乎要灭亡了，全靠您保全了我。这不是我一个人敢单独承受的，恐怕我的祖宗桓叔以下的世世代代都要感激您的恩赐。”

王孙圉论楚宝楚语下

赵简子向楚国使者问楚宝，公然挑衅楚国的尊严。王孙圉沉着机智地回答说，楚国视为宝贝的是对国家和百姓有益的人才和物产，而非叮当作响、徒有其表的美玉。

王孙圉聘于晋6，定公飨之6。赵简子鸣玉以相7，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎7？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”

王孙圉（yǔ）：楚国大夫。聘：聘问，诸侯国之间相互访问。

定公：晋定公姬午。飨（xiǎng）：用酒食招待客人。