[4] 祠之：建庙纪念她。祠，供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。丙申：当指顺治十三年，即1656年。

[6] 上虞：县名。地处浙江绍兴东部，清代属浙江绍兴府。青衣：汉以后多为地位低下者所穿。此指丫环。

[8] 相迓（yà）：相迎。会稽有个梅姑祠。祠里供奉的神女原来姓马，家住东莞，没过门未婚夫就死了，于是她立誓不再嫁人，三十岁时去世。同族的人修了祠庙纪念她，称她为梅姑。顺治十三年，上虞人金生赶考经过此地，进入庙中参观浏览，有些想入非非。到夜里，梦见来了一个丫环，告诉他梅姑请他去。他跟着丫环走了。进入祠庙，梅姑站着等候在屋檐下，笑着对他说：“承蒙先生眷顾，我确实依恋。如不嫌我拙陋，我愿以身相许，做您的侍姬。”金生连声答应。梅姑送他走时说：“先生暂时先离开。等座位建好了，就迎接您来。”金生梦醒后，心里很厌恶。当天夜里，当地人梦见梅姑说：“上虞的金生，现在是我的夫婿，你们应该给他塑个像。”第二天早晨，村里人说起来，都做了同样的梦。族长担心玷污了梅姑的贞洁，因此没有听从。不久，全家都生了病。族长很害怕，就在梅姑像的左边塑了一尊像。像塑好后，金生告诉妻子说：“梅姑来接我了。”穿好衣服便死了。金生的妻子痛恨梅姑，来到祠庙，指着梅姑像骂了好多不堪入耳的话，又登上神座打了梅姑好一顿嘴巴，这才离去。至今马家的人还称金生为金姑夫。

异史氏曰：不嫁而守 [9] ，不可谓不贞矣。为鬼数百年，而始易其操，抑何其无耻也？大抵贞魂烈魄，未必即依于土偶 [10] ，其庙貌有灵，惊世而骇俗者，皆鬼狐凭之耳 [11] 。[9] 守：守贞，守节。多指女子不嫁二夫。

[10] 依：依附，凭借。凭：假借。异史氏说：为未婚夫守节不嫁，不可谓不贞节。当了数百年的鬼，忽然又改变节操，这是何等的无耻呢？大体说来，贞魂烈魄，未必会依附于泥塑的偶像上，这座庙好像有些灵验，出了这样惊世骇俗的事，都是鬼狐在作怪罢了。