古之制婚礼不称主人；舜不告而娶非礼也；立子以长文王舍伯邑考而

古之制，婚礼不称主人；舜不告而娶，非礼也；立子以长，文王舍伯邑考而用武王，非制也；礼三十而娶，文王十五而生武王，非法也。夏后氏殡于阼阶之上，殷人殡于两楹之间，周人殡于西阶之上，此礼之不同者也。有虞氏用瓦棺，夏后氏堲周，殷人用椁，周人墙置翣，此葬之不同者也。夏后氏祭于暗，殷人祭于阳，周人祭于日出以朝，此祭之不同者也。尧《大章》，舜《九韶》，禹《大夏》，汤《大護》，周《武象》，此乐之不同者也。故五帝异道，而德覆天下；三王殊事，而名施后世。此皆因时变而制礼乐者。譬犹师旷之施瑟柱也，所推移上下者，无寸尺之度，而靡不中音。故通于礼乐之情者能作。音有本，主于中，而以知榘彟之所（周）［用］者也。

“古之制”二句：高诱注：“当婚者之身，不称其名也，称诸父兄师长。”按：出自《春秋公羊传》隐公二年、桓公八年。

“舜不告”二句：高诱注：“尧知舜贤，以二女妻舜。不告父，父顽，常欲杀舜，舜知告则不得娶也。不孝莫大于无后，故《孟子》曰：‘舜不告，犹告耳’。”按：出自《孟子·离娄下》。

“立子以长”几句：高诱注：“伯邑考，武王兄。废长立圣，以庶代嫡，圣人之权耳。”按：伯邑考，文王长子。据《帝王世纪》载：伯邑考被纣王烹死。

“礼三十”句：《周礼·地官·媒氏》：“令男三十而娶，女二十而嫁。”

殡：停放灵柩。　阼阶：大堂前东面的台阶。《广韵》：“暮”韵：“阼，阼阶，东阶。”　楹：大堂的柱子。

“有虞氏”句：高诱注：“有虞氏，舜世也。瓦棺，陶瓦也。”“夏后氏”句：高诱注：“夏后氏，禹世，无棺椁，以瓦广二尺，长四尺，侧身累之，以蔽土，曰堲周也。”按：《广韵》“质”韵：“堲，烧土葬也。”椁：棺材外面的套棺。　墙：《仪礼·既夕礼记》郑玄注：“墙，柩饰也。”即装饰灵柩的布帐。　翣：棺饰。形以扇，在路以障车，入椁以障柩。

暗：指中夜。　阳：指平旦之时。俞樾《诸子平议》：此文本《礼记·祭义篇》，其文曰：“殷人祭其阳。”郑注曰：“阳，读为‘曰雨曰旸’之旸，谓日中时也。”　朝：高诱注：“庭也。”按：又俞氏引郑玄注：“朝，日出时也。”以上化自《礼记·檀公》、《祭义》。